Пристань Ангелов

Хроники Акаши - возможности и вероятности

Когда сущности дается то, что может оказаться для нее полезным в
настоящий момент, слишком много планов может быть представлено, ибо на
написанных страницах имеется слишком много факторов, влияющих на дея-
тельность сущности. Они поданы как толкования, записанные здесь, которые
- если будут применены в переживаниях данной сущности - приведут к мани-
фестации тех вещей, которые окажут помощь сущности в ее развитии.(707-1)
Представьте себе, что создана такая компьютерная программа, которая
позволяет предсказывать с невероятной точностью результат каждого принято-
го решения или совершенного поступка. Благодаря этой программе становится
возможным не только предвидеть ваше личное будущее, но и анализировать
последствия ваших решений и то влияние, которое ваши решения оказывают на
окружающих вас людей. Вообразите также, что эта программа продуманна до
такой степени, что может точно предсказывать то, насколько малейшая пере-
мена в ваших мыслях, поступках или решениях может повлиять на все варианты
вероятного будущего. И наконец, представьте себе, что весь этот бесконеч-
ный процесс вычисления вероятностей требуется для того, чтобы свести вмес-
те людей и события, чтобы первые получили возможность наилучшим образом
выучить уроки, необходимые для личной трансформации и духовного роста.
В перспективе материалов Эдгара Кейса именно этот сложный расчет раз-
ворачивающихся вероятностей происходит в Хрониках Акаши. Однако их целью
является не столько предсказание будущего, сколько анализ и создание инди-
видуальных коллективных условий для духовного роста. Будущее не является
чем-то застывшим и предопределенным. Нет, это серия вероятностей и возмож-
ностей, ведущих от одной к другой. С этой точки зрения человеческая "судь-
ба" предопределена лишь тем, как человек использует свою свободную волю по
отношению к огромному количеству получаемых данных и всей доступной инфор-
мации.
Когда бы ни проводил свои чтения Эдгар Кейс, он не забывал предупреж-
дать своих клиентов о том, что будет выбирать лишь ту информацию, которая
поможет им наилучшим образом выполнить задачу, ради которой они появились
на земле: "Ибо каждая душа получает каждое переживания для развития"
(1235-1). Безусловно, душа желает этого развития. И все же каждый человек
обладает столь сложным комплексом противоречивых эмоций и поведенческих
стереотипов, что конечный результат полностью зависит от индивида.
В 1941 году Эдгар Кейс сказал сорокадвухлетней преподавательнице те-
атрального искусства (2630-1), что" рассматривая ее записи, он увидел две
совершенно различные возможности в ее жизни: "ту, которая могла бы быть, и
ту, которая есть". Из-за определенных решений, принятых в свое время, ее
жизнь приняла то направление, в котором она сможет добиться наибольшего,
обучая других. В ее душе также заключены возможности, позволяющие женщине
доносить до других духовные истины. Предполагая, что эти возможности еще
не утрачены, Эдгар Кейс высказал мысль, что в определенный момент обе воз-
можности ее жизни сольются воедино. Если это не произойдет в этой жизни,
интеграция случится в следующей.
Путешествие души сквозь время и пространство - способ развития созна-
ния индивидов. Главным в жизни является то, как человек воспользовался
возможностями, которые были ему предоставлены Хрониками Акаши. Кейс как-то
рассказал одному клиенту, что, хотя тот сумел применить некоторые духовные
истины на протяжении истории существования своей души в 1472 году в Индии,
он все же "утратил" потенциал развития из-за неспособности продолжать при-
менять эти духовные принципы, когда сталкивался с любого рода насилием.
Если он не сможет преодолеть эту тенденцию в своей нынешней жизни, то ему
будет дан шанс сделать это в следующей (4349-1). Семидесятилетнему ферме-
ру, отошедшему от дел, было сказано, что его знание правительства, людей и
законов будет - скорее всего - манифестировано в следующей жизни, где ему
представится возможность стать юристом (304-5).
Стоит обратить внимание на то, что в чтениях, проводимых Эдгаром Кей-
сом, человек не рассматривался как личность, начавшая свое существование с
момента физического рождения и заканчивающая его в семьдесят-девяносто
лет. Духовный рост являлся беспрерывным процессом. В чтении 4719-1 челове-
ку было предложено продолжать заниматься тем же делом, которому он посвя-
тил себя, чтобы в следующей жизни приблизиться к Созидательным Силам. Та-
ланты, чувства, потребности и привычки продолжают оставаться частью инди-
вида и в следующей жизни. Душа постоянно встречает себя. Индивид всегда
может принять решение преодолеть свои недостатки, развить в себе доброде-
тели и посвятить себя труду на благо ближним - это и есть свобода воли. В
каждой новой жизни индивид "находит" себя там, где он остался в предыдущей.
В 1939 году, читая записи одной женщины, Эдгар Кейс сказал ей:
Помните, эти толкования даются с таким намерением, чтобы обеспе-
чить сущность материализацией и осознанием беспрерывности жизни. Все,
что мы делаем при помощи разума или тела, записывается или оставляет от-
печаток в душе так же, как телесные функции создают облик человека.
(1904-2)
Невероятное подтверждение идеи о "беспрерывности жизни" можно найти в
случае девочки, которой было пятнадцать дней от роду. В октябре 1939 года
Эдгар Кейс сказал родителям, что их ребенок является следующим воплощением
Фрэнсис Уиллард (1839-1898 гг.). Фрэнсис Уиллард была вдохновляющей силой
женского движения девятнадцатого века. Согласно разнообразным источникам,
она была прекрасным оратором, успешным лоббистом, самоотверженным борцом
за права человека и всегда была готова прийти на помощь бедным и обездо-
ленным. И хотя родители Патти (2015) были способны согласиться с той воз-
можностью, что их маленькая дочь некогда боролась за равноправие женщин,
оба решили, что лучше на время скрыть эту информацию (и сам факт чтения)
от ребенка. Собственно говоря, Патти не сообщали о чтении, пока ей не ис-
полнилось шестнадцати,
В тридцать один год Патти начала коллекционировать поразительные сов-
падения между своей жизнью и жизнью женщины девятнадцатого века. Собранные
ею данные оказались столь убедительными, что ими заинтересовался писатель
Джеффри Ферст.
В книге The Return of Frances Willard (Возвращение Фрэнсис Уиллард),
опубликованной в 1971 году, автор утверждал:
Фрэнсис и 2015 отличало не только выраженное физическое сходство и
необычайная родственность их личностей, но и при сравнении жизни этих
двух женщин, рожденных с разницей в сто лет и один день, прослеживаются
удивительные параллели, а главное - непрерывный рисунок, что является
еще одним убедительным доказательством в пользу реинкарнации.
Кроме внешности, сложения и манеры разговаривать, Патти напоминала
Фрэнсис чувствами, убеждениями и устремлениями. В три года Патти потре-
бовала, чтобы отец взял ее с собой на избирательный участок, чтобы она
могла проголосовать. Она часто напевала "Rock of Ages" - любимый гимн
Фрэнсис Уиллард. Она удивила своих родителей, выразив желание быть кре-
мированной - такое же желание в свое время выразила Фрэнсис, и оно было
исполнено. В детстве Патти любила забираться на ящики и "ораторствовать"
оттуда перед воображаемой аудиторией - Фрэнсис всю жизнь произносила ре-
чи. Став молодой женщиной, Патти выразила страстное желание украсить
стены своей комнаты японскими акварелями, изображающими времена года.
Такие же картины висели в огайском доме Фрэнсис Уиллард, который впос-
ледствии посетили Патти и ее муж. Многие годы Патти мечтала найти черный
английский велосипед девятнадцатого века. Сто лет назад Фрэнсис вызвала
возмущение общественного мнения, разъезжая на подобном велосипеде по
улицам - тогда велосипед считался неподходящим для женщин, как "в мо-
ральном, так и в медицинском" отношении. Обе женщины были анемичны, ре-
лигиозны и привержены вегетарианской диете. Этот список можно продолжать
и продолжать. В настоящее время Патти посвятила себя помощи обездолен-
ным. Она была социальным работником-добровольцем в центре для неимущих
детей.
Сходства, проявившиеся между Фрэнсис Уиллард и Патти, вовсе не свиде-
тельствуют о том, что мы обязательно должны повторить тот же жизненный ри-
сунок, что и в предыдущем воплощении. Нет. Наша душа находится в постоян-
ном процессе роста, но этот рост начинается с того момента, на котором он
завершился в предыдущей жизни. В одном чтении говорится: "Ничто не проис-
ходит случайно... но является продолжением... решений, принятых сущностью
в ее отношении к вещам, условиям и иным сущностям" (1825-1).
Эдгар Кейс сказал одному сорокалетнему пожарнику, что Бог знает все о
каждом человеке и всегда желает того, чтобы каждый человек все полнее
осознавал Его присутствие, "Ибо Он, Бог, нуждается в тебе". В дальнейшем
чтении также была выражена мысль о том, что каждый индивид, вне зависимос-
ти от фазы развития, имеет возможность быть проводником сознания Создате-
ля, деятельности Создателя и даже любви Создателя в своих индивидуальных
взаимоотношениях с другими людьми. Относительно же развития сознания кли-
ента было сказано:
Шаг за шагом, слово за словом, понемногу, потихоньку, не то чтобы
великое дело было сделано, не то чтобы великий поступок был свершен, но
ты будешь возрастать в знании, в понимании, в прощении.
Ты возрастешь, чтобы стать добрым мужем, добрым отцом, добрым
гражданином. Не то что ты станешь таким вдруг, сам по себе, достигнув
определенного возраста, заняв определенное положение в обществе... но
это будет достигнуто с практикой...
Живи же ради своего сына, ради своего ближнего, ради своего брата,
ради своего врага. Ибо ты должен сознавать, что это Божья земля, Божий
мир, Божье сознание, и все это должно быть манифестировано между людьми.
Начни же с самого себя, а затем с ближнего своего, ибо то, что
нельзя применить в жизни сына твоего, жены твоей, брата твоего, нельзя
будет применить и для Вселенной. Начни же с себя. Найди мир в себе, и
тогда ты поймешь, что можно сделать для других. (3902-2)
При чтениях людям постоянно напоминали о том, что каждому из них из-
вестно, что следует делать в жизни. Каждому известно, как стать лучше,
применяя духовные принципы и идеалы. К сожалению, слишком часто между зна-
нием и действием лежит пропасть. С точки зрения Эдгара Кейса, свобода воли
еще не дает возможность людям выбирать, чему им следует учиться. Эта прог-
рамма духовного развития находится в самих Хрониках Акаши. Свобода же вы-
бора дает возможность решить, когда их ожидает успех в прохождении того
или иного урока.
При чтении, проведенном женщине-биохимику (2396-2), было сказано, что
всего несколько жизней влияют на ее нынешнее существование, так как она
выучила уже много уроков. В чтении говорилось лишь о ее трех перевоплоще-
ниях: о ее жизни в индейском племени, где она училась любить природу, поз-
навая целительные свойства растений; о жизни в Персии, где она прослави-
лась как "диетолог" (именно так ее бы называли в настоящее время), кон-
сультирующий людей относительно пользы пищи и напитков; а также о жизни в
Египте, где она посвятила себя целительству. Она была очень умна. Она уме-
ла сострадать ближним. Она прекрасно умела справляться с любыми проблема-
ми. И хотя женщине удалось преодолеть многое, а ее душе многому научиться,
Эдгар Кейс утверждал, что ей еще предстоит встретиться с дополнительными
уроками. В Хрониках Акаши эти будущие уроки просто были "отложены на поз-
же".
Иногда люди делают ошибочные умозаключения, полагая, что, если они
будут делать то, "что от них ожидают", их жизнь станет более легкой. Фак-
ты, содержащиеся в файлах Эдгара Кейса, красноречиво свидетельствуют, что
это совсем не так. Например, если человек обладал каким-то врожденным та-
лантом в прошлом, то это не значит, что он обязательно проявит его с лег-
косгью в своей следующей жизни.
В 1943 году Эдгар Кейс провел чтение для одиннадцатилетней девочки, в
котором утверждал:
Музыка будет литься потоком, несущим жизнь - интерпретацией эмоций
- физических, ментальных - телесных. Несколько позже мы обнаружим, что
эти способности применимы не только к игре на пианино, но это - основа.
Интерпретация... способность интерпретировать большинство видов музыки.
Так начни же с этого!
...Музыка! Ее история, ее формы. Если ты будешь изучать музыку, то
выучишь и историю. Если ты изучишь музыку, то выучишь и математику. Если
ты будешь изучать музыку, то выучишь почти все, что можно выучить...
(3053-3)
В то время Эдгару Кейсу не сказали о том, что девочка уже четыре года
учится музыке. Судя по чтению, ребенок безусловно имел склонность к музы-
ке. Несмотря на любовь к предмету, она бьыа очень самокритичной и "часто
очень расстраивалась из-за своих неуспехов в практике". Ее мать впоследст-
вии рассказала, что ей очень трудно было бороться с характером своей доче-
ри и она с удовольствием бы "сделала ей поблажку" в отношении музыки, если
бы не чтение. Очевидно, девочка обладала страшным "комплексом неполноцен-
ности", который продолжал ее преследовать до тех пор, пока она не выросла.
Ее проблемы с самооценкой часто усиливались благодаря окружающим, считав-
ших ее странной или "не такой, как другие".
По словам самой женщины, жизнь порой ставила перед ней трудные зада-
чи. Но все же она не позволила поддаться чувству собственной неполноцен-
ности и отставить занятия музыкой как чем-то неадекватным. Нет, она стала
бороться за успех. В какой-то мере эта целеустремленность позволила ей из-
менить самооценку. Музыка продолжала оставаться важнейшей частью ее жизни.
Кроме таланта пианистки она проявила незаурядные способности в игре на ар-
фе, кларнете и сумела овладеть игрой "на музыкальных инструментах боль-
шинства известных видов". Впоследствии она стала помощником директора опе-
ры и вдохновенной учительницей музыки в публичной детской школе.
Чтения не предъявляли к людям высоких требований ввиду обнаруженных у
них талантов, а просто свидетельствовали о наличии таковых. Например, го-
ворилось о способности "к литературе", "к танцам", "к воспитанию детей" и
тому подобном. То, как люди распорядятся своими способностями и талантами,
зависело лишь от их свободной воли. Одна женщина на протяжении многих лет
пыталась справиться со своей зависимостью от алкоголя. Наконец она нашла
помощь в организации Анонимных Алкоголиков. Словно видя былое смятение
женщины, Эдгар Кейс начал свое чтение словами: "Какая сбивчивая запись!" И
хотя ей еще предстояло преодолеть ряд проблем, в чтении говорилось, что
наибольший успех она будет иметь в сфере "беллетристики, журналистики", а
затем ей предстоят "дела, связанные с построением человеческих взаимоотно-
шений". Таким образом, ее ждет личный успех и она сможет "помочь многим"
(5075-1). Несколько лет спустя талант женщины проявился в том, что она на-
писала руководство по работе с алкоголиками. Кроме написания книги, она
продолжала принимать активное участие в работе общества Анонимных Алкого-
ликов и смогла спасти многих людей.
О необходимости помогать другим часто упоминалось как о средстве пре-
одоления собственных трудностей. С точки зрения Эдгара Кейса, человек
всегда мог помочь кому-то другому.
Собственно говоря, в служении другим лучшим образом проявляется спо-
собность души служить своему Создателю. Кроме всего прочего, это всегда
было основной целью человеческой жизни. В 1943 году шестидесятидвухлетняя
женщина решила, что ее жизнь кончена (69-6). Она обратилась к Эдгару Кейсу
с просьбой о чтении, чтобы узнать, сколько ей предстоит еще прожить. Но
чтение не фокусировалось на конце ее жизни, а сообщило ей, что, сколько бы
ей ни суждено было прожить на свете, всегда найдется человек, которому она
сможет помочь.
Для того чтобы разъяснить законы, управляющие перевоплощением, энту-
зиасты чтений в 1937 году попросили Эдгара Кейса провести чтение, "которое
поможет понять законы, по которым сущность выбирает время, место, пол,
цвет кожи, расу и родителей при возрождении на земном плане". На это чте-
ние ответило, что информация берется из самих Хроник Акаши. Из этого сле-
довало, что данные условия зависят от таких факторов, как свободная воля,
и от того, что уже было пережито душой (и что должно быть еще испытано).
Однако главным здесь являются уроки, необходимые для развития души. Усло-
вия, обладающие величайшим потенциалом для просвещения души, собраны вмес-
те в Хрониках Акаши.
В том же чтении, отвечая на вопрос о том, как человек может узнать
историю собственной души, Эдгар Кейс заявил:
ЖИВЯ соответственно записи! Ибо чем больше соответствует цель, с
которой сущность или душа явилась на этот план, тем больше сущность спо-
собна ВОСКРЕШАТЬ память о том, что, где и как происходило с ней прежде.
Подумай о том, когда ядро зерна забыто - каким образом это выражается?
Подумай о том, что ВСЕ то, что видишь вокруг себя в природе - желудь,
дуб, вяз или виноград - ВСЕ забыло свое выражение? Лишь человек забыва-
ет! (294-189)
Из-за испытаний, которые преподносит нам повседневная жизнь, нам мо-
жет показаться, что "забвение" отчасти объясняется неконтролируемыми ситу-
ациями, в которых мы часто оказываемся. И все же, с точки зрения Эдгара
Кейса, лишь наш конструктивный подход к этим проблемам может дать душе
большее осознание. Одна из трудностей нашего понимания состоит в следую-
щем: мы слишком часто фокусируемся на том, чтобы "делать", а не на том,
чтобы "быть". Основная цель жизни - это развитие сознания и личного осоз-
нания. И все же мы слишком часто фокусируемся на том, чтобы исправить
что-нибудь. Мы направляем свою энергию на то, чтобы изменить что-то или
кого-то, вместо того, чтобы измениться самим. Мы измеряем свой жизненный
успех внешними достижениями, вместо того чтобы принимать во внимание весь
приобретенный опыт.
Хроники Акаши притягивают к нам обстоятельства, людей и события, об-
ладающие потенциалом помочь нам прийти к большему согласию с Творцом. То,
что мы делаем в своей жизни, может не иметь большого значение, если мы при
этом не помогаем другим в их процессе становления. Эта мысль становится
более очевидной в свете чтений Эдгара Кейса по прошлым жизням. Говоря о
прошлых личностях индивида, Эдгар Кейс уделял основное внимание тому, чему
научилась его душа, а не тем достижениям в общественной жизни, которых до-
бился человек в данное время.
В нашу эпоху мы сталкиваемся с еще одной величайшей трудностью -
представлением людей о себе как о жертвах обстоятельств. Слишком часто
трудности и уроки, предстающие перед людьми, рассматриваются ими как некие
внешние обстоятельства, не имеющие прямого отношения к их способности к
сотворчеству. К сожалению, это ошибочное восприятие может оказывать опре-
деляющее воздействие на наше будущее. Безусловно, такая перспектива чужда
материалам Эдгара Кейса. Все, что привлечено к нам, происходит из Хроник
Акаши и зависит от того отношения к универсальным законам, котороемы проя-
вили раньше.
Вот что сказал Эдгар Кейс одной женщине:
Толкуя записи такими, как мы находим их, нанесенными на пряжу вре-
мени и пространства благодаря ментальному и материальному применению то-
го, что находит сущность в духовных влияниях и опыте...
Если будут избраны конструктивные или созидательные силы, являющи-
еся манифестацией Создателя, Творца, Господа Земли... да и Вселенной,
тогда человек выбирает себе путь, ведущий к сознанию и Богу...
Те же, кто избирают для себя славу, удачу и тщету, те, кто привер-
жены лишь к материальному, строят то, что является лишь отбросами опыта,
и причиняют неудовлетворение, болезнь, беспокойство телу и разуму и уби-
вают тем душу. (1493-1)
Но даже те люди, которые получали чтения от Эдгара Кейса, не всегда
могли избавиться от чувства, что они являются жертвами жизненных обстоя-
тельств. Однажды двадцатипятилетний торговец автомобилями получил чтение,
рассматривающее как положительные, так и отрицательные стороны его харак-
тера. К хорошей стороне относилась его готовность всегда помочь ближнему,
любовь к духовным идеям, финансовые способности и врожденный талант обра-
щения с машинами. С другой стороны, он отличался вспыльчивостью, "МАКСИМА-
ЛИЗМОМ" в личных отношениях и потенциальной воинственностью. Он также был
упрямым, и в чтении говорилось: "Много, ах как много приходит скорби на
землю, когда устремления направлены лишь в ту или иную сторону".
Кроме рекомендаций по поводу того, как избавиться от определенных от-
рицательных черт, Эдгар Кейс дал молодому человеку совет помнить о том,
что "пожелания распределены пятьдесят на пятьдесят, а не девяносто процен-
тов с одной стороны и десять с другой". Несмотря на этот совет, молодой
человек так никогда и не научился видеть собственную ответственность при
создании отношений с другой личностью. Он женился через двенадцать лет и
наконец в 1957 году прислал в Ассоциацию отчет о том, как протекала его
жизнь:
...Я женился через двенадцать лет после того, как прослушал чте-
ние, и пребывал в браке полтора года. Она была очень славной. Вы можете
не верить, но однажды, проходя по залу, я увидел эту девушку и сказал
парню, шагавшему рядом со мной: "Я собираюсь жениться на этой девушке".
"Ты знаешь ее?" - спросил тот. "Нет",- ответил я. Я узнал, где она рабо-
тает, мы стали встречаться и через шесть месяцев поженились. Вскоре она
высказала желание купить дом. Я не хотел этого. И все же мы съехали с
квартиры и приобрели дом - ковры на всю стену, зеркало над камином - все
в таком духе... Я потерял на этом три тысячи долларов! Знаете ли, мне
перестала нравиться эта девушка (она была из Джорджии). Чем плоха была
квартира? Но я понял, что скоро нам придется расстаться. Так оно и слу-
чилось.
...Сейчас я тружусь в "Клиаринг Хаус"... это "информационный
центр" банков. Хорошая работа, но работать вместе с двенадцатью девушка-
ми... в этом есть свои проблемы, не говоря уже об их собственных пробле-
мах.
Случай 1066-1, Файлы отчетов
Прошлое людей может предрасполагать к определенным ситуациям или со-
бытиям, но то, как они ведут себя в настоящем, определяет их будущее. По-
разительно ярким примером тому может служить случай семнадцатилетнего юно-
ши, получившего чтение жизни в июне 1937 года. Двумя годами раньше автомо-
бильная авария сделала его инвалидом, прикованным к инвалидному креслу.
При чтении Эдгар Кейс сообщил родителям, что Вселенная доверила им заботу
о "великой душе, которая может дать много другим, когда земля и все земное
предстает в черном цвете" (1215-4). Эта душа обладает многими талантами:
литературным даром, огромной целеустремленностью и способностью поступать
наилучшим образом в самой плохой ситуации. В отношении его жизнерадостнос-
ти несмотря на физическое состояние чтение свидетельствовало: "Если бы
каждая душа могла так учить уроки, как это сделала данная душа!" Эдгар
Кейс также напомнил родителям: "Поскольку целью всех переживаний души на
материальном плане является открытая Книга Памяти, эта душа познает свою
связь с Создателем".
Хроники Акаши в этом случае открыли "разнообразное" влияние прошлых
жизней на настоящее. Во время Американской Революции молодой человек слу-
жил солдатом в Банкер-Хилле. С этого времени он научился быть жизнерадост-
ным и использовать все, что было под рукой, в самой плохой ситуации. В
этой же жизни он приобрел жизненную стойкость и целеустремленность. Кейс
также указал на то, что, хотя жизнь во время Революции была полна тягот и
лишений (если применить к понятию "успех" обычные мирские мерки), она по-
могла ему сделать большой прогресс как в ментальном,так и духовном плане.
Нынешние же проблемы были причинены жизнью, предшествовавшей Револю-
ции. Некогда он был римским солдатом, охотно потворствовавшим своим сла-
бостям, что сказалось на постоянной нехватке материальных благ в последую-
щих жизнях. Одним из его любимых занятий "римской" жизни было единоборство
на арене. Он любил опасности в жизни и наслаждался победой над противни-
ком. Согласно чтению, в этом он зашел слишком далеко и стал находить ра-
дость при виде человеческих страданий: Сущность видела страдания и сущ-
ность легко относилась к этому. Вот почему сущность находит страдания в
себе в настоящем и вновь должна относиться к этому легко - но ради иной
цели, ради иного желания, по иной причине.
Молодому человеку также было рассказано о его жизни в Аравии, где он
проявил способности как писатель и переписчик. Эдгар Кейс напомнил родите-
лям, что те же способности могут найти применение в настоящем.
Когда родители спросили Кейса о том, каковы надежды их сына на жизнь,
то получили ответ: "Это зависит от того, какая часть опыта будет применена
в настоящем. Он может прожить еще много, много лун". Когда они спросили о
здоровье и о том, что они могут ожидать, Эдгар Кейс сказал:
Он может быть благословеньем для многих. Подумайте о том, как Бог
взирает на цели и желания отдельной души, чтобы сделать ее полезной и
несущей надежду другим. Чтобы те также увидели свет - и путь.
ВСЕГО! Ожидайте всего! Ибо вся жизнь, вся сила, вся любовь есть
Бог! Существует цель, существует выражение воли. Оставайтесь с этим. Ибо
то, что вы ищете, на что вы надеетесь - это опыт.
Когда чтение завершилось, мать мальчика разрыдалась и сказала, что
все услышанное ею чудесно не только из-за анализа сильных и слабых сторон
ее мальчика, но и из-за отношения к его будущему.
Через год она расскажет:
...Удивительно, какое понимание стал проявлять мой сын. Для него
это казалось совершенно естественным процессом. Но мы-то могли заметить
поразительный контраст между тем бесшабашным парнем, которым он был вче-
ра, и терпеливым, тактичным юношей, каким он стал сейчас. И все это ни в
малейшей мере не смогло сломать его дух, так как он остался той же силь-
ной личностью, какой был всегда. Просто его энергия сейчас направлена по
достойным каналам. Он великий насмешник и хитрец, так что наша жизнь ни-
когда не бывает скучна, и он никогда не выражает сочувствия и не просит
о нем. Про него можно сказать: "Он способен все вынести".
Спустя некоторое время молодой человек смог самостоятельно переехать
в Калифорнию и там, окружив себя друзьями и единомышленниками, начал изда-
вать и редактировать информационный бюллетень. Судя по многочисленным от-
зывам, он чувствовал себя очень хорошо, нашел применение своим способнос-
тям поэта и прозаика и никогда не ощущал себя "жертвой обстоятельств". В
одном из последних отчетов его мать написала: "...Он вырос, чтобы стать
одним из величайших людей, которых я когда-либо знала. В нем всегда най-
дутся силы, чтобы делать добро, где бы он ни был".
Из многих тысяч примеров явствует, что будущее не является простым
делом случая, удачи, рока и даже обстоятельств. Это событие, которое пол-
ностью зависит от коллективной воли. Судьба человека не предопределена
тем, откуда он явился, и тем, где находится в настоящем. Нет, будущее за-
висит от того, что челов ...